Перейти к основному контенту

«Тю», война и другой Ленин: как гражданские активисты изменили Мариуполь

Три года назад в городе Мариуполе на востоке Украины открылось культурное пространство под названием «Тю». Если бы не война в Донбассе, оно бы вряд ли появилось — хотя бы потому, что его создательницей стала переселенка из Донецка Диана Берг. Девиз команды «Тю»: все, что работает на искусство, работает против войны. Как гражданская активность изменила облик промышленного города у фронта — выясняла специальный корреспондент RFI в Мариуполе.

Команда платформы «Тю» предлагает переосмыслить символику тоталитаризма
Команда платформы «Тю» предлагает переосмыслить символику тоталитаризма RFI/ E.Gabrielian
Реклама

Они не такие страшные, а мы не такие зануды

Мариуполь — город дымящихся труб. Здесь необычным образом сочетаются заводские гудки и шум морского прибоя. Три десятка лет назад эти контрастные пейзажи стали площадкой для съемок кинокартины «Маленькая Вера», которая стала последним культовым фильмом советской эпохи. В то время город носил еще свое советское название Жданов в честь верного соратника Сталина. После распада СССР из парковых аллей исчезли плакаты с изображениями партийных деятелей, а с центральной площади убрали памятник Андрею Жданову. Теперь его бюст размером в человеческий рост находится во дворе Краеведческого музея города рядом с двумя скульптурами Ленина.

В стенах самого музея идет интенсивная подготовка к выставке, которая откроется 22 апреля, в день рождения вождя Октябрьской революции. «Где сейчас вы можете увидеть настенный ковер с изображением Ленина? Разве что в музее», — говорит научная сотрудница Раиса Петровна.

В фонде музея хранятся знамена, награды, вымпелы с мариупольских предприятий и многочисленные фотографии с первомайских и октябрьских демонстраций, проходивших в Мариуполе в советские времена. Все это советское наследие музей представит посетителям, но в совершенно новом ракурсе. Разработку концепции доверили молодежи, которая предлагает переосмыслить символику тоталитаризма.

«На начальном этапе мы к идее относились немного предвзято. Но совсем недавно мы делали проект под названием „Вызов времени“, в рамках которого пригласили ребят из платформы „Тю“. Мы поняли, что они не такие страшные, а мы не такие консервативные зануды», — говорит сотрудница музея, перебирая фотографии из фонда.

В этом консервативном пространстве Краеведческого музея модно одетым ребятам с тоннелями в ушах оказали радушный прием. Среди них — переселенка из Донецка Диана Берг, основательница оригинальной и современной культурной площадки «Тю», которая уже третий год подряд реализует проект по декоммунизации.

Бюсты Ленина и Жданова во дворе Краеведческого музея Мариуполя
Бюсты Ленина и Жданова во дворе Краеведческого музея Мариуполя RFI/ E.Gabrielian

«Сейчас в Украине идет тенденция к тому, чтобы вычеркнуть все 70 лет советской истории. Мы как-то с позиции жертвы на это смотрим. Если забыть и вычеркнуть, не осмыслив историю, мы не сможем двигаться дальше и развиваться. Мы выступаем за то, чтобы осознать то, что было. Мы не хотим эту символику растоптать или показать, как все было плохо, или наоборот сакрализировать. Мы, наоборот, хотим подумать и привлечь к этому процессу максимальное количество людей. Важно вынести уроки из ошибок прошлого, чтобы больше их не повторять в будущем», — говорит Диана Берг.

Организаторы выставки называют процесс декоммунизации болезненным, поэтому в этом экспериментальном проекте обещают быть «этичными и аккуратными». Но при этом заверяют, что у них нет опасений оскорбить старшее поколение. Времена изменились, и общество готово более рационально осмыслять советское прошлое.

В следующем году Краеведческому музею исполняется сто лет. Директор Наталья Капустникова отмечает, что его открыли в первые годы советской власти, поэтому многое из дореволюционной истории города осталось за скобками, а если и появлялось в стенах музея, то с пропагандистской окраской.

«С распадом СССР музей оказался на задворках. Учреждение отрабатывало заложенный в прошлом ресурс. Уже столько лет Украина независима, а мы еще работаем по старым нормативам. Мы хотим изменить отношение к музею, вместе с жителями отработать концепцию того, каким он должен быть, чтобы отражать интересы общества и привлечь новых посетителей», — говорит Наталья Капустникова.

Если б не было войны

Платформа «Тю» с большим энтузиазмом согласилась, как выразился один из членов команды, осовременить эту «капсулу времени», куда школьников приводят посмотреть на чучело кабана или хранящиеся под стеклом останки древних людей. У «Тю» за эти три года накопился достаточный опыт проведения оригинальных мероприятий. Киновечера, дискуссии, лекции, выставки — команда осуществила более тысячи проектов и имеет свое собственное помещение, которое стало неотъемлемой частью культурной жизни современного Мариуполя.

Платформа «Тю» расположилась на улице Митрополитской, названой в честь одного из основателей города, митрополита Игнатия. В недавнем прошлом в облепленном керамической плиткой здании находился спортивный зал. Но раньше здесь была православная церковь, которая в свою очередь переехала в здание бывшей синагоги, построенной на средства еврейских ремесленников. Сегодня нижняя часть черного фасада здания покрыта надписями из белой краски на украинском языке: «Я сделаю все, чтобы каждый имел возможность не бояться быть другим».

Внутреннее помещение напоминает театральное закулисье, где, как говорит пиар-менеджер «Тю» Вера Процких, не стираются следы творчества.

«Я сделаю все, чтобы каждый имел возможность не бояться быть другим» - надпись на фасаде здания платформы «Тю»
«Я сделаю все, чтобы каждый имел возможность не бояться быть другим» - надпись на фасаде здания платформы «Тю» RFI/ E.Gabrielian

«Если бы не было войны, вряд ли бы платформа „Тю“ появилась. Ее создательница, переселенка из Донецка Диана Берг вдохновила всю команду на творчество. Наш гражданский активизм проходит красной линией через все, что мы делаем. Наш девиз — все, что работает на культуру, работает против войны. До боевых действий на востоке Украины центром Донецкой области считался Донецк, а к Мариуполю относились как к большому промышленному селу. За последние пять лет город изменился в лучшую сторону. Появилось больше возможностей для молодежи. Пять лет назад не было открытых пространств, такого количества кафе. В Мариуполе начала развиваться кофейная культура, появилось направление лайфстайл», — говорит Вера Процких.

Однако пиар-менеджер сожалеет о том, что из других городов Украины в Мариуполь добраться очень сложно. Поезда ходят лишь в четырех направлениях, поезд из Львова едет целых 30 часов, а из Киева — почти 16. Вера Процких говорит, что на тех, кто приезжает сюда, смотрят даже как на героев, мол, как вас сюда занесло. Два года назад в апреле Мариуполь посетил украинский писатель и музыкант Сергей Жадан, который присоединился к акции против транспортной изоляции, в которой город оказался из-за войны, несмотря на имеющийся здесь морской порт и аэропорт. Писатель назвал Мариуполь воротами, удерживающими собой мирную жизнь. Он подчеркнул необходимость сохранения постоянной связи с этим форпостом, который «определяет границы и наполнение украинского материка». «Мариуполь — не остров», — написал Сергей Жадан.

«Мне бы очень хотелось верить в то, что мы не остров и не полуостров, а неотъемлемая часть Украины», — говорит Вера Процких.

А пока редко ездят поезда и не летят самолеты, все надежды не остаться на периферии возлагаются на культуру и гражданский активизм.

РассылкаПолучайте новости в реальном времени с помощью уведомлений RFI

Скачайте приложение RFI и следите за международными новостями

Поделиться :
Страница не найдена

Запрошенный вами контент более не доступен или не существует.