Слушать Скачать Подкаст
  • *Новости 15h00 - 15h10 GMT
    Выпуск новостей 21/05 15h00 GMT
  • *Передача RFI 15h10 - 16h00 GMT
    Дневная программа 21/05 15h10 GMT
  • *Новости 18h00 - 18h10 GMT
    Выпуск новостей 20/05 18h00 GMT
  • *Передача RFI 18h10 - 19h00 GMT
    Дневная программа 20/05 18h10 GMT
Чтобы просматривать мультимедиа-контент, в вашем браузере должен быть установлен плагин (расширение?) Flash. Чтобы войти в систему вам следует включить cookies в настройках вашего браузера. Для наилучшей навигации, сайти RFI совместим со следующими браузерами: Internet Explorer 8 и выше, Firefox 10 и выше, Safari 3 и выше, Chrome 17 и выше...
СПОРТ

В Париже расскажут о революции футбольного мяча

media Выставка «Футбол и арабский мир: революция мяча» в Институте арабского мира продлится до 21 июля. RFI/Anna Tikhomirova

В среду, 10 апреля, в парижском Институте арабского мира откроется выставка «Футбол и арабский мир: революция мяча». Ее организаторы расскажут о том, что всеми любимый вид спорта не ограничивается территорией футбольного поля.

«Из прошлого в будущее» — таким принципом, очевидно, руководствовались организаторы и кураторы выставки. За точку отсчета они решили взять 1914 год, когда в Касабланке родился французский и марокканский футболист Ларби Бен Барек. Под будущим же предсказуемо подразумевается 2022 год и Чемпионат мира в Катаре. Между этими точками экстремума — истории, посвященные как отдельным игрокам родом из региона, так и командам; как спортивной составляющей, так и социально-политической начинке фанатского движения в арабских странах. Всего историй 11 — по числу игроков в команде.

Спортивные экспозиции — не совсем привычный формат для Института арабского мира. Тут гораздо чаще проходят выставки, посвященные культурному наследию того или иного арабского государства. Один из кураторов выставки Ромен Марикудан рассказал о ее особенностях.

Ромен Марикудан: «В самом деле, в Институте арабского мира обычно проходят выставки несколько иного формата, хотя четыре года назад, к примеру, мы организовывали выставку, посвященную хип-хопу — она тоже ломала рамки. Так что такое с нами не впервые. Инициатива организовать такую „футбольную” выставку принадлежала президенту института Жаку Лангу. Он хотел, чтобы мы рассказали о роли футбола в арабских странах, так как этот вид спорта, как известно, очень распространен в этом регионе. И около полутора лет назад мы начали работу над выставкой. Это не самая очевидная тематика, которая требовала дополнительных исследования, ведь роль футбола простирается далеко за пределы игрового поля. Этот спорт имеет и политическое, социальное и религиозное влияния».

Куратор отметил, что история футбола в арабских странах развивалась не линейно. По этой причине одной из задач организаторов было поведать о взаимопроникновении арабского футбола и французского, будь то выступления Бен Барека за марсельский «Олимпик» в 1938 году или покупка Qatar Sports Investements «Пари — Сен-Жермен».

На выставке впервые вместе представлены оба чемпионских трофея мундиалей 1998 и 2018 годов RFI/Anna Tikhomirova

На выставке представлены футболки игроков, макеты стадионов, разнообразные трофеи, архивные фотографии, а также произведения современных художников на футбольные и около футбольные темы. Также впервые в одном и том же помещении одновременно выставлены оба трофея мундиалей — 1998 и 2018 годов. Также выделяется фильм-инсталляция Филиппа Паррено под названием «Зидан, портрет XXI века». Это неудивительно: экс-полузащитник сборной Франции, а ныне тренер мадридского «Реала» занимает особое место и в истории футбола, и в истории франко-арабских отношений.

Ромен Марикудан: «Зидан воплощает и французский, и арабский мир одновременно. И именно под таким углом мы решили рассматривать его влияние в контексте нашей выставки. Именно таким этот французский игрок кабильского происхождения был во время чемпионата 1998 года — в так называемую эпоху „белых-черных-арабов”. Его влияние остается сильнейшим и после завершения этого периода в 2001 году во время матча Франции с Алжиром. Он — икона французского и арабского футбола одновременно».

Так называемая эпоха «белых-черных-арабов» во французском футболе началась с победы сборной на чемпионате мира 1998 года. Тогда в команде играли как родившиеся во Франции футболисты, так и выходцы из других стран. Продлилась эпоха до 2001 года, когда во время товарищеского матча между Францией и Алжиром группа агрессивно настроенных болельщиков выскочила на поле. Матч пришлось прервать.

Однако с тех пор, по мнению Ромена Марикудана, французской сборной удалось окончательно преодолеть недопонимание, которое могло возникать на почве религиозных убеждений игроков или их происхождения.

Ромен Марикудан: «В нынешней команде больше игроков арабского происхождения, чем в команде 1998 года. Уже нет смысла говорить об этом эффекте „белый-черный-араб”. Франция при помощи масс-медиа усвоила урок, так что теперь звучит совершенно иной посыл: все игроки — французы, какими бы ни были их корни. Да, некоторые из них выделяются особо, но скорее благодаря своим спортивным качествам, а не цвету кожи или происхождению. И это замечательно».

Одна из частей выставки посвящена сборной Фронта национального освобождения Алжира. Весной 1958 года игроки футболисты алжирского происхождения, выступавшие в чемпионате Франции, тайно покинули французские клубы, чтобы организовать новую алжирскую сборную. В контексте войны за независимость алжира от французской колониальной администрации этот шаг этот шаг спровоцировал настоящие дебаты. Среди футболистов, покинувших чемпионат Франции, был Саид Амара. Он играл в амплуа полузащитника за страсбургский и бордосский клубы, прежде чем вернуться в Алжир.

Саид Амара (справа) и президент региональной футбольной лиги Аннабы Ахмед Мебрек Photo: Ligue Régionale de Football Annaba

Саид Амара: «Я прошел отбор во французские клубы. Так я получил подтверждение своим качествам игрока, смог оценить свой уровень. Это очень помогло мне и когда я был игроком, и когда стал тренером, наконец, когда вошел в Федерацию футбола Алжира. Так что тут не на что жаловаться. После объявления независимости, через шесть месяцев я вернулся в клуб „Жиронден де Бордо” и обнаружил, что с игроками вроде меня стали обращаться совершенно иначе. И я решил, что при таких условиях я вернусь домой, в Алжир. Тем более, что финансовые условия были почти такими же».

Несмотря на то, что FIFA на протяжении нескольких лет не признавала сборную, команде удавалось демонстрировать неплохие результаты. Саид Амара особенно тепло вспоминает, как в составе сборной ездил в Советский Союз.

Саид Амара: «Нас великолепно приняли в СССР. В Москве мы сумели подружиться с советскими коллегами и потом принимали у себя тренеров и игроков… Россия, то есть тогда Советский Союз, была одним из первых государств, которое открыло нам свои двери».

В 70-е годы Амара сменил амплуа игрока на статус тренера. Именно он тренировал национальную сборную Алжира с 1972 по 1974 годы. Сейчас он занимает должность в алжирской федерации футбола.

FIFA официально признала сборную ФНО лишь в 1962 году после подписания Эвианских соглашений, предусматривавших проведение референдума о независимости Алжира.

Выставка «Футбол и арабский мир: революция мяча» в Институте арабского мира продлится до 21 июля. На площади перед зданием Института, выстроенном по проекту архитектора Жана Нувеля в 80-е годы, разбили небольшое поле для мини-футбола. Желающие могут зарезервировать эту площадку и провести свой собственный матч в сердце Парижа.

 
К сожалению, время подключения истекло, действие не может быть выполнено.