В Ереване осквернен мемориал жертвам Холокоста и геноцида армян
В Ереване осквернен мемориал, посвященный памяти жертв величайших преступлений против человечества, совершенных в прошлом веке – Холокоста и Геноцида армян.
Опубликовано: Отредактировано:
Нелли Мадатян
Памятник, символизирующий страдания еврейского и армянского народов находится в центре Еревана, на Кольцевом бульваре. Мемориал представляет собой две каменные стелы, на каждой из которых на армянском языке и иврите написано – «Живи и помни». Между стелами красуется гранат - этот плод символизирует жизнь и возрождение двух гонимых народов. Памятник был установлен четыре года назад.
Прежде на этом месте находился постамент в память о жертвах Холокоста, который также несколько раз подвергался осквернениям. Первый серьезный инцидент был зафиксирован в сентябре 2004 - в последний день празднования еврейского Нового года. Тогда неизвестные вандалы изобразили белой краской на камне крест и "сатанинское" число 666. В последующие месяцы постамент опрокидывали на землю, по меньшей мере, четыре раза.
В этот раз осквернена лишь, так сказать, еврейская половина мемориала. На ней коричневой краской нарисована свастика, а с обратной стороны трафаретом сделана на армянском языке надпись «смерть жиду».
Свои комментарии к произошедшему акту вандализма дает Главный раввин Армении Герш-Меир Бурштейн.
Несмотря на то, что в Армении никогда не бывает, как такового, систематического проявления антисемитизма или вандализма, периодически нам приходится сталкиваться со случаями, когда те или иные лица, я не хочу относить это к каким-то организациям либо структурам, проводили или проявляли акты вандализма. И последний случай, с которым мы столкнулись сейчас, - он беспрецедентен. Его беспрецедентность заключается в том, что памятник сам не является чисто еврейским памятником. Это памятник как жертвам Холокоста, так и геноцида армян 1915 года. Его уникальность заключается в том, что еврейская община Армении – единственная, которая открыто смогла декларировать свое отношение к истории армянского народа 1915 года. Это была именно инициатива еврейской общины Армении – создать памятник, объединяющий трагедии двух народов. И именно на таком памятнике, который, в принципе, должен быть напоминанием о неприемлемости того, что могут проявляться те или иные формы национальной или религиозной неприязни, которые в истории наших народов закончились трагично, именно на таком памятнике наносится призыв к уничтожению евреев. В Армении не существовали и не существуют официально организации неонацистского толка. Поэтому такие призывы, которые были озвучены – такое написание – на мой взгляд, имеют связь с другими регионами, где, к сожалению, такие организации гораздо более активно проявляют свое антиеврейское отношение в более негативных актах и акциях. Тем более, для Армении, где это было несвойственно, есть о чем задуматься правоохранительным органам, идеологическим структурам, которые понимают, что сегодня, в результате миграции армянского народа в те или иные регионы бывшего Советского Союза, где когда-то антисемитизм был возведен чуть ли на государственный уровень, сегодня возвращение таких людей и «нашпигованность» таким отношением, может дать благодатную почву для их развития. Поэтому мы и сделали заявление руководителей еврейских общин о том, где, с одной стороны, определили и оцениваем дружеские взаимоотношения еврейского и армянского народов в Армении в целом, однако, при этом, это не должно расслаблять, не должно идеализировать ситуацию. В сегодняшнем мире, к сожалению, существует очень большое количество структур, организаций экстремистского толка, и многие из них направлены именно на разжигание межнациональной розни и заинтересованы в том, чтобы эта межнациональная рознь развивалась в стране. Для нас было, действительно, шоком то, что на таком памятнике, памятнике, который должен составлять не только ценность в почитании памяти жертв, но и определяющем также национальные и межнациональные отношения, именно на таком памятнике была произведена эта надпись. Мы, конечно, не сводим это, и не хотим сводить к какой-то государственной, более серьезной форме проявления неприятия еврейства. Тем более, мы не хотим ставить на одну линию равенства отношения между государствами и мы определяем сегодня внутринациональную политику страны, которая, однозначно, должна быть здоровой, и в которой никакая форма экстремизма не должна иметь места на любом уровне.
РассылкаПолучайте новости в реальном времени с помощью уведомлений RFI
Подписаться