«Либерасьон» о шумном и оглушенном поколении «Батаклан»

В пятницу, 13 ноября, террористы напали не на туристов на Елисейских полях или в Лувре, не на отдельное сообщество («Чайна-таун» в XIII округе или гей-клубы в Марэ), а на буржуазную, прогрессистскую, космополитическую и хипстерскую городскую среду. Жертвы террористов — молодые горожане, которые после наступления сумерек наводняют террасы парижских кафе, клубы и концертные залы. Газета «Либерасьон» объединяет этих людей в одно поколение под названием «Батаклан».

Обложка газеты «Либерасьон» от 16 ноября 2015 г. RFI

В X и XI округах сохранилась та «этническая гетерогенность, которая исчезла из большинства других округов» столицы. В этом пестром городском пространстве на правом берегу Парижа сосуществуют модные ателье, пакистанские бары, арабские кафе, китайские и вьетнамские забегаловки, мусульманские книжные магазины и синагоги.

Концертный зал «Батаклан» в пятницу вечером был, конечно, полон молодыми людьми. 28-летняя Лола Салин, сотрудница издательства детской литературы, 28-летняя итальянка, социолог в Сорбонне Валерия Солесин, 29-летний архитектор Амин Ибнолмобарак и сотни других пришли на концерт калифорнийской рок-группы Eagles of Death Metal, которые в своих песнях иронизируют «над культурными кодами мачизма и низколобостью реднеков».

Братья Куаши, расстрелявшие 76-летнего Кабю, 80-летнего Волински, 68-летнего Бернара Мари в редакции «Шарли Эбдо», целились в другое, старшее, поколение, «проникнутое левацким и анархическим духом и атеистической дерзостью».

«Во Франции больше, чем где-либо в мире, поколение определяется через крещение в мятежах или манифестациях, будь то студенты в мае 68-го или бунтовщики 2005-го. Сейчас есть чувство, что, возможно, в первый раз поколение родилось и умерло в один год. Один и тот же мальчишка мог раствориться в огромной толпе 11-го января и быть убитым через десять месяцев джихадистами», — пишет «Либерасьон».

В X и XI округах «можно увидеть молодых людей, с сигаретой в зубах и стаканом в руке. Они общаются с теми, кто ходит в местную мечеть, — рассказывает историк, специалист по Ближнему Востоку Пьер-Жан Люзар изданию Mediapart. — Именно это хочет разрушить ИГ, подталкивая французское общество к раздробленности и коммунитаризму».

Преподаватель философии в Высшей нормальной школе Парижа Фредерик Вормс объясняет, что бывают поколения, которые сами создают события (как в мае 68-го). А бывают такие, которые становятся жертвами событий. Так, поколение «Батаклан» «прозвучало и одновременно было оглушено» в терактах.
По его словам, это поколение умеет наслаждаться жизнью, но люди на террасах кафе далеко не беззаботны. «Они обсуждают все и ничего, но за этим „ничего“ — весь фон, который далек от беззаботности. Это и беженцы, и региональные выборы, война, которая, как мы знаем, не только там, но и здесь», — пишет профессор философии.

При этом Фредерик Вормс задается вопросом: но разве на террасах кафе было все поколение? Разве террористы не того же возраста, что и их жертвы? А как же, те, кто выплескивает свою ненависть? Они не являются частью этого поколения?

Он утверждает, что теперь необходимо «осознать и принять этот поколенческий раскол». «Это поколение уже было расколото, но не знало об этом. Не будучи поглощенными мыслями об этом, они будут продолжать ходить в кафе», — заключает профессор.