Карикатуры на пророка – «священное право на богохульство» и границы свободы

Карикатуры на пророка Магомета в сатирическом журнале «Charlie Hebdo» - главная тема французской прессы. «Есть ли границы у свободы слова?», - спрашивает «Паризьен». Нет! – такой ответ дают «Юманите» и «Либерасьон», которая задается вопросом о «священном праве на богохульство» и пути через самоцензуру к капитуляции. Свобода в опасности, если забывает о братстве и уважении равного достоинства всех, - полагает «Круа»

Главный редактор сатирического еженедельника Charlie Hebdo, Шарб в редакции в Париже 19/09/2012 REUTERS/Jacky Naegelen

Карикатуры на пророка Магомета, опубликованные сатирическим журналом «Charlie Hebdo», - главная тема французской прессы. «Франция в состоянии тревоги», - пишет в центральном заголовке первой полосы газета «Фигаро», сообщая о повышенных мерах безопасности, принятых для защиты французских интересов в 20 странах. Список этих стран из предосторожности не публикуется, - отмечает «Фигаро», хотя он и так всем очевиден: это государства Магриба, Ближнего Востока, Индия, Пакистан и Индонезия. В Тунисе, например, посольство Франции отправило 30 тысяч смс-сообщений с призывом о бдительности к живущим в стране французским гражданам.

Градус напряжения после публикации «Charlie Hebdo» иллюстрирует фотография на первом развороте «Паризьен» - бронемашина возле посольства Франции в столице Ливана. «Карикатуры: вслед за полемикой – беспокойство», - пишет «Паризьен» в своем заголовке, над фотографией полицейских, взявших под охрану здание редакции еженедельника «Charlie Hebdo».

На первой полосе «Паризьен» задается насущным вопросом, который сегодня снова у всех на устах после публикации французских карикатур на Магомета: «Есть ли границы у свободы слова?» Два противоположных ответа на этот вопрос дают газете депутат-социалист Малек Бути и специалист по истории религий Одон Валле. Малек Бути полагает, что для свободы выражения «нет никаких запретных тем». «Любая свобода имеет свои границы», - подчеркивает историк Одон Валле.

ОТ ДЕ ГОЛЛЯ ДО МУХАММЕДА

Charb (Стефан Шарбоннье) - главред сатирического журнала "Charlie Hebdo" 19 сентября 2012 AFP PHOTO FRED DUFOUR

«Свобода слова не может быть предметом сделки и переговоров», - категорично утверждает в заголовке коммунистическая «Юманите». Вместе с «Паризьен» газета напоминает о долгой истории провокационных публикаций «Charlie Hebdo». Еженедельник родился в 1970 году на руинах запрещенного властями журнала «Hara-Kiri». Закрытие издания последовало за опубликованным в нем сообщением о смерти генерала де Голля. Президент и генерал скончался 9 ноября в своем доме в местечке Кломбе-ле-Дё-Эглиз. За неделю до смерти великого француза в стране случилась трагедия: 146 человек погибли при пожаре, охватившем дансинг. Предшественник «Charlie Hebdo» совместил два этих события, сообщив о смерти де Голля заголовком: «Трагедия на балу в Коломбе – один погибший».

Возрожденное сатирическое издание также не скупилось на провокации. В 2006 году «Charlie Hebdo» перепечатал ставшие всемирно известными датские карикатуры на пророка Магомета. В 2011 издание решило по-своему отметить события «арабской весны» - и в частности, победу на выборах в Тунисе исламистской партии «Эннахда». Номер «Charlie Hebdo» вышел с измененным названием «Шариат Эбдо». Редактором выпуска был объявлен пророк Магомет. На одной из тогдашних карикатур Магомет угрожал читателям: Сто ударов кнутом, если вы не умрете от смеха! Тогда редакция журнала была уничтожена в результате поджога, а главред «Charlie Hebdo» и еще 2 сотрудника взяты под охрану спецслужбами.

НЕТ САМОЦЕНЗУРЕ!

Год назад сатириков-погорельцев приютила у себя редакция газеты «Либерасьон». Об этом времени в редакционной статье вспоминает сегодня главред левой газеты Николя Деморан. Под кратким заголовком «Свободен» он вступается за право коллег из «Charlie Hebdo» на полную свободу высказывания.

По мнению Деморана, «призывать карикатуристов к чувству ответственности, требовать от них несколько раз серьезно подумать перед каждой публикацией, советовать им учитывать непростой геополитический контекст, как это сделал МИД Франции – значит открывать неизбежный путь сперва к самоцензуре, а затем – к капитуляции перед экстремистами.

От одного до другого дорога коротка и не имеет возврата, - указывает Деморан. В демократии каждое издание свободно определять свою редакционную политику; читатель свободен в выборе того, что ему читать, а что нет; а те, кто оскорблен, свободны в своем праве отстаивать свои права в суде, - заключает главред «Либерасьон». А на первой полосе издание помещает сегодня провокационный заголовок: «Священное право на богохульство?»

СЛИШКОМ МНОГО ЧЕСТИ ИСЛАМИСТАМ

Менее категорична в споре о карикатурах на Магомета католическая «Круа». Автор редакционной статьи Доминик Кинио пишет об ответственности редактора за возможные последствия публикации. «Те, кто подливает масла в огонь, чтобы продемонстрировать свое благородное противостояние с экстремистами, в конце концов оскорбляют чувства простых верующих и разрушают усилия, направленные на то, чтобы ислам в нашей стране уважал законы Республики», - полагает «Круа».

Слишком много чести для фундаменталистов – помогать им провокацией в их пропаганде. Провоцировать – значит усиливать в умах тех, кому это совсем ненужно, ненависть к другим – будь то немусульмане или последователи ислама.

«Круа» цитирует совместное заявление главы Французского совета мусульманского культа Мохаммеда Мусауи и епископа Мишеля Дюбо, который в католической церкви Франции отвечает за межрелигиозные отношения. «Мы выступаем за свободу и, в частности, за свободу слова. Но сама по себе свобода находится в опасности, если она забывает о братстве и уважении равного достоинства всех. Мы хотим жить вместе, сделаем так, чтобы это было возможным», - призывают представители французского ислама и католичества на страницах «Круа».