Апелляционный суд Амстердама постановил вернуть «скифское золото» в Украину
Во вторник, 26 октября, Апелляционный суд Амстердама вынес решение по делу так называемого «скифского золота» — артефактов, временно находящихся в хранилищах археологического музея Алларда Пирсона в Амстердаме после выставки «Крым, золото и тайны Черного моря». После аннексии Крыма собственность оспаривали Украина и Российская Федерация. Суд постановил вернуть собрание в Украину, подтвердив решение первой инстанции.
Опубликовано:
В феврале 2014 года собрание скифского золота отправилось в Амстердам для участия в выставке «Крым: золото и тайны Черного моря» в Музее Алларда Пирсона. Среди экспонатов — золотые «скифские» украшения, церемониальный шлем, мечи и изделия из драгоценных камней, бронзы и дерева.
В Нидерланды экспонаты приехали из Бонна, где их также выставляли.
В Амстердаме небольшой университетский музей принял на выставку более 500 экспонатов из пяти музеев, один из которых находится в Киеве (Музей исторических драгоценностей), а четыре — в Крыму, в том числе Керченский историко-культурный заповедник, Центральный музей Тавриды, Бахчисарайский историко-культурный заповедник и Национальный заповедник «Херсонес Таврический».
Выставка должна была закончиться 31 августа 2014 года, а экспонаты — вернуться. Однако в марте 2014 года Российская Федерация аннексировала Крым, и Украина потребовала возвращение государственной собственности в Киев.
20 августа 2014 музей Пирсона объявил, что не может взять на себя риск скоропалительного решения в пользу того или иного государства и вынужден обратиться за консультациями. В ожидании вещи должны были храниться в его запасниках «в безопасности». Тогда же были возвращены экспонаты, принадлежавшие киевскому музею.
19 ноября 2014 года четыре крымских музея подали иск в суд Амстердама к музею Алларда Пирсона, в котором потребовали вернуть коллекцию. В апреле 2015 года суд Амстердама признал Украину стороной разбирательства.
Украина основывала свои претензии на том, что именно украинские власти давали разрешение на вывоз и подписывали контракт с музеем Пирсона, а Нидерланды гарантировали возвращение артефактов в страну. В свою очередь, крымские музеи напоминали, что хранили вещи до их вывоза на выставку, и что артефакты были найдены в Крыму.
В октябре 2016 года суд Амстердама рассмотрел дело и 14 декабря вынес решение в пользу Украины в соответствии с голландским законом о наследии.
Суд основал свое решение на том, что Крым не является отдельной страной и не может заявлять претензии на собственность. В решении также говорилось, что после передачи артефактов Украине украинский суд должен вынести решение о том, кому их возвращать. Суд первой инстанции также обязал Украину выплатить музею Пирсона 110 тысяч евро за временное хранение коллекции, Четыре крымских музея должны были выплатить судебные издержки в размере около 3000 евро.
В январе 2017 крымские музеи подали на апелляцию и сменили адвокатов.
В марте 2020 рассмотрение было перенесено из-за эпидемии коронавирусной инфекции, а затем еще раз из-за отвода одного из судей украинской стороной.
Во вторник, 26 октября, Апелляционный суд Амстердама решил дело в пользу Украины, подтвердив решение первой инстанции. Судья Паулина Хофмейер-Рюттен заявила, что «объекты являются частью культурного наследия Украины» и «входят в государственную часть Музейного фонда Украины».
Президент Украины Владимир Зеленский назвал решение «долгожданной победой» «„Скифское золото“ вернется, — написал он в своем твиттере. — Мы всегда возвращаем свое. Сначала вернем „скифское золото“, а потом и Крым».
В Кремле заявили, что «хотели бы видеть возвращение домой этих экспонатов», но этот вопрос не в компетенции администрации президента РФ.
Несмотря на вынесенное решение, артефакты пока останутся в Амстердаме, поскольку стороны могу обратиться в Верховный суд Нидерландов.
Скифы — мы?
О скифах нам известно из сочинений античных авторов, археологических раскопок и генетических исследований. Греки и римляне считали скифов самыми свирепыми из всех варваров. Геродот писал в четвертой книге «Историй», что при убийстве первого врага скиф должен был выпить его кровь. Скифы скальпировали убитых противников и шили себе из скальпов и содранной кожи плащи и чехлы для колчанов, а из черепов изготавливали чаши. На пирах могли присутствовать только те скифы, которые убили врага в текущем году. Когда скифы ознакомились с греческим вином, они пили его, не размешивая с водой, так что у спартанцев выражение «пить как скиф» стало обозначать пьянство.
Был бы Александр Блок рад этому наследию? Во всяком случае, его знаменитая строка «Да, скифы мы» не подтверждается наукой.
В античности понятие «скифы» применялось в основном к населению степных территорий, находившихся к северу от Понта Эвксинского (Черного моря). Греки различали «европейских скифов», с которыми приходилось сталкиваться, и совсем незнакомых «степных скифов».
С исторической точки зрения, «скифы» — это различные культуры Железного века (VIII–II века до н. э.), представители которых кочевали на пространствах от Желтой реки до Черного моря.
С 2015 года историкам удалось узнать о скифах существенно больше, чем за все прошедшие века. Благодаря совместной работе палеогенетиков, археологов и антропологов, которой руководил Институт Макса Планка в Иене, было проведено исследование генома 111 человек из 39 захоронений. Изучались останки 1 тысячелетия до нашей эры из курганов, находящихся в Центральной Азии (в основном, на территории Казахстана).
Ученые обнаружили, что так называемые скифы — две народности. Одни постепенно продвигались с Алтая на Запад, другие, родом из современного Ирана (с его северной границы) шли через Центральную Азию. Постепенно перемешавшись друг с другом и с представителями народов, встреченных на пути, они сформировали единую группу. Согласно этим последним исследованиям, скифы не являются уроженцами Причемноморья.
Скифское царство в Крыму и низовьях Днепра просуществовало до второй половины III в. н. э. и было уничтожено готами. Искусные воины и лучники, скифы оставили после себя богатое художественное наследие, известное как «скифское золото», несмотря на использование самых разных материалов. Скифское искусство оказало влияние на культуру многих народов, населявших территории бывшего СССР.
РассылкаПолучайте новости в реальном времени с помощью уведомлений RFI
Подписаться