Слушать Скачать Подкаст
  • 15h00 - 15h10 GMT
    Выпуск новостей 17/10 15h00 GMT
  • 15h10 - 16h00 GMT
    Дневная программа 17/10 15h10 GMT
  • 18h00 - 18h10 GMT
    Выпуск новостей 17/10 18h00 GMT
  • 18h10 - 19h00 GMT
    Дневная программа 17/10 18h10 GMT
Чтобы просматривать мультимедиа-контент, в вашем браузере должен быть установлен плагин (расширение?) Flash. Чтобы войти в систему вам следует включить cookies в настройках вашего браузера. Для наилучшей навигации, сайти RFI совместим со следующими браузерами: Internet Explorer 8 и выше, Firefox 10 и выше, Safari 3 и выше, Chrome 17 и выше...
ФРАНЦИЯ

"Фигаро": Любите историю своей страны

media (Montage:RFI)

Преподавание истории в школах – эта болезненная тема вновь появилась на страницах французской прессы. «Фигаро» поместила размышления о преподавании истории 16-летнего лицеиста из Дакса.

Преподавание истории в средней школе уже давно стало предметом бурных споров. Историки, философы, политики уже выразили свое мнение. Но вот мнения «жертв» (а таковыми считает себя немало лицеистов) никто еще не спросил. Жан-Батист Люк от имени, как он пишет, «ограбленных» высказал свое мнение о новой программе по истории. Ученик выпускного класса лицея считает, что такая «кастрация» отечественной истории – не просто чудовищная ошибка, но и ошибка идеологическая.

Лицеист возмущен тем, как теперь история его страны преподается. «То, что сделали с нашей историей, скандально и неприемлемо», - пишет Жан-Батист и в качестве примера приводит Наполеона. Что осталось от основателя современной Франции, от человека, учредившего Гражданский кодекс, Банк Франции, Счетную палату? Что осталось от легенды, без которой французская литература XIX не была бы такой интересной? Что осталось от великого полководца? Замечательная глава французской истории сведена к нескольким строчкам: Наполеон – тиран, восстановивший рабовладельчество.

В учебниках истории почти ничего не осталось от Хлодвига, Людовика Девятого, Людовика Четырнадцатого, Франциска Первого, Жанны Д’Арк, Шарля Мартеля, Ришелье. Эти и другие «головы упали» во имя «общего мышления». Но страдают от него не только исторические личности. Теперь нам рассказывают об африканских империях, и ни словом не упоминают о Средних веках и Вандейской трагедии.

Самой большой жертвой новой программы по истории Жан-Батист Люк считает войну. Этот курс преподают только с современной точки зрения – пацифистской, антимилитаристской. Война – это только кровь, унижения, уничтожение мирного населения и геноцид. Но ведь война – это еще и армии, и сражения – напоминает лицеист из Дакса. Нам пришлось распрощаться с битвой на Марне и на Сомме, со сталинградской битвой, со сражением за Москву, с Курской дугой, с битвами в Арденнах, в Нормандии, за Берлин, уже не говоря о сражениях Второй мировой войны в Северной Африке.

В стране, переживающей «личностный кризис», просто преступно отрывать народ от его истории. То, что сделали с курсом истории, не поможет Франции загладить раны, нанесенные ее политикой некоторым меньшинствам – считает лицеист. Политкоректность, может, наоборот, только помешать. Без знания прошлого, трудно понять современность. Как можно требовать от ученика анализа деятельности политических партий после Второй мировой войны, когда он не знает основных ее событий? Это как требовать от каменщика построить дом без кирпичей и цемента. Абстракции в истории не существует. База истории – хронология, это та цепочка, без которой невозможно понять современный мир.

Для наглядности лицеист приводит такой пример. Без Великой французской революции не было бы Наполеона. Без Наполеона не было бы Реставрации, 1830 года, Луи-Филиппа, 1848 года, Второй Республики, Второй империи, Седана, Третьей империи, войны 1914-1918 гг. и т.д. Разве можно понять роман, перескакивая через главы? Конечно, нет. То же и с историей. Хватит ее уничижать, хватит находить в ней только «темные пятна» - призывает Жан-Батист Люк.

Возьмите пример с Германии и России. История этих стран отнюдь не усыпана розами, она, возможно, даже трагичнее нашей. И все-таки молодые немцы и россияне изучают ее такой, какая она есть. История нашей страны должна быть цементом для сплочения потерявших ориентацию французов. И почему Наполеон не может быть примером для молодых выходцев из иммиграции, которые не чувствуют себя французами? – интересуется автор статьи. Надо рассказывать нашу историю с любовью и гордостью. Этот роман должен стать фактором ассимиляции, а не разделения.

«Ребенок, ты должен любить Францию, потому что природа создала ее прекрасной, ее история великая», - цитирует лицеист из Дакса известного французского историка XIX века, автора исторических пособий для детей Эрнеста Лависса.
 

 
К сожалению, время подключения истекло, действие не может быть выполнено.