Об Осетии, осетинах и долге - RFI

 

  1. 08:20 TU 18h10 - 19h00 GMT
  2. 09:10 TU 18h10 - 19h00 GMT
  3. 10:00 TU 18h10 - 19h00 GMT
  4. 10:50 TU 18h10 - 19h00 GMT
  5. 11:40 TU 18h10 - 19h00 GMT
  6. 12:30 TU 18h10 - 19h00 GMT
  7. 13:20 TU 18h10 - 19h00 GMT
  8. 14:10 TU 18h10 - 19h00 GMT
  9. 15:00 TU 15h00 - 15h10 GMT
  10. 15:10 TU 15h10 - 16h00 GMT
  11. 16:00 TU 15h10 - 16h00 GMT
  12. 16:50 TU 15h10 - 16h00 GMT
  13. 17:40 TU 15h10 - 16h00 GMT
  14. 18:00 TU Прямой эфир
  15. 18:10 TU 18h10 - 19h00 GMT
  16. 19:00 TU 18h10 - 19h00 GMT
  17. 19:50 TU 18h10 - 19h00 GMT
  18. 20:40 TU 18h10 - 19h00 GMT
  19. 21:30 TU 18h10 - 19h00 GMT
  20. 22:20 TU 18h10 - 19h00 GMT
  21. 08:20 TU 18h10 - 19h00 GMT
  22. 09:10 TU 18h10 - 19h00 GMT
  23. 10:00 TU 18h10 - 19h00 GMT
  24. 10:50 TU 18h10 - 19h00 GMT
  25. 11:40 TU 18h10 - 19h00 GMT
закрыть

Кавказский дневник

Об Осетии, осетинах и долге

Об Осетии, осетинах и долге
 
Проспект Мира во Владикавказе на картине осетинского художника Фатимы Ефимовны DR

Я смерти не боюсь, - холодный мрак могилы
Давно меня манит безвестностью своей,
Но жизнью дорожу, пока хоть капля силы
Отыщется во мне для родины моей…
Я счастия не знал, но я готов свободу,
Которой я привык, как счастьем дорожить,
Отдать за шаг один, который бы народу
Я мог когда-нибудь к свободе проложить.
 

В рамках проекта «Президентский портрет» гостем «Кавказского дневника» в следующей передаче станет глава Республики Северная Осетия-Алания Таймураз Мамсуров. Для среднестатистического европейца, в контексте слов «Северная Осетия» возникают ассоциации с именем Виталия Калоева, потерявшего всю семью в авиакатастрофе над Германией и убившего швейцарского диспетчера, и трагедией Беслана. Вот пожалуй и все.

Россияне знают больше осетинские пироги, подпольную водку, что Осетия - лидер по числу памятников Иосифу Сталину и олимпийских чемпионов, знают дирижера с мировым именем Валерия Гергиева и первую женщину–дирижера Веронику Дударову, конный театр династии Кантемировых…

Сегодня же в студии человек, авторитет которого мало кто может оспорить, и не только в республике. Как правило, на Кавказе - это старейшины или люди духовного звания, но здесь совершенно другой случай и полное исключение из правил, когда государственный чиновник-депутат парламента представляет собой воплощение Кодекса Чести горца.

Итак, Борис Кантемиров – из знаменитой фамилии всемирно известных наездников, заслуженный тренер России, обладатель черного пояса по каратэ, режиссер и он же руководитель Северокавказской студии кинохроники.

Из последней записи в блоге Кантемирова: «но мы же осетины! Как удержаться от соблазна изгадить память предков? Реки убили, воздух - и подавно, а памятники…ещё держатся». Об этом и разговор сегодня, а строки великого Коста Хетагурова станут его лейтмотивом.

Лермонтов и Горький, герои Кавказской войны и великие князья, Государи Императоры и первые секретари, всемирно известные художники и поэты, музыканты и космонавты – кто только не бывал во Владикавказе. Об Осетии и осетинах часто пишут как о народе, изначально и неизменно лояльном политическому продвижению и упрочению России на Кавказе, как о кавказском народе, «внутриимперская» судьба которого оказалась наиболее благополучной в императорской России на Кавказе. Впрочем, так оно и есть.

Борис Кантемиров- руководитель Северокавказской студии кинохроники DR

Для Бориса Кантемирова Владикавказ – его Родина, его прекрасный город, его гордость и его боль.

Борис Кантемиров: Об этом городе у меня нет никаких воспоминаний, кроме положительных. И сейчас, живя в этом городе, можно видеть неубранные мусорные кучи, разбитый асфальт. Но для меня все это – на втором плане. Самое главное – энергетика этого города. Это же неслучайно, что у нас много талантливых художников, талантливых музыкантов, вообще, людей искусства.

Я не хочу обидеть ни одну столицу северокавказского региона, но по такому проценту именно творческих людей, творчески мыслящих людей, наверное, Владикавказ занимает однозначно первое место. Дело не только в генетике представителей какой-то одной национальности, а именно в переплетении культур сотен национальностей и складывалась культурная прослойка, давала какие-то новые импульсы для созидательной творческой жизни. К счастью, до сих пор это сохранилось.

RFI: В начале века во Владикавказе процветали такие гостиницы, как «Франция» (потом она – «Париж»), «Лондон», «Гранд-отель». Откуда это?

Борис Кантемиров: Владикавказ строили либо отставные генералы и офицеры царской армии. Если это были представители местного населения, то те, которые отслужили в армии. А как мы знаем, в те годы это был самый популярный вид путешествия по Европе – со штыками или без штыков, не знаю. Все-таки тогда Европа была более развитой индустриально и культурно. Конечно, все это хотелось «притянуть» сюда. Немножко все это начинает меняться, сейчас появилось больше национальных названий, люди сами начали понимать, что перегнули немного палку, и идет такое «самолечение».

Старый Владикавказ DR

RFI: Одним из самых любимых мест владикавказцев тогда являлся проспект Мира. Когда-то он был Нестеровским бульваром, потом Александровским проспектом, потом его называли проспектом Сталина. Он застраивался как пешеходный бульвар...

Борис Кантемиров: Слава Богу, это до сих пор пешеходный бульвар. Какие-то там лихачи блатные пытаются иногда проехаться по нему, но это пресекается госавтоинспекцией нашей. И такое новшество: «Радио Владикавказ» поставило динамики, и с утра до вечера играет и симфоническая, и зарубежная, и местная (музыка – ред.), но именно лучшие образцы. Там не услышишь какой-нибудь «больной» рэп. Если зарубежная, то это какой-нибудь блюз, джазовая музыка. Если это наши, то это не «стихотворцы», которые за 5 минут написали стихи, а потом под общекавказский ритм очередную маразматическую песню какую-то. Всегда прелесть Кавказа была в том, что на этом маленьком клочке все были абсолютно разные. Унифицируемся, причем, далеко не в лучшую сторону.

RFI: А нувориши, о которых вы часто пишете, не пытаются приватизировать исторический центр?

Борис Кантемиров: Нет-нет. В этом плане общество остро реагирует на какие-то подобные попытки. Если когда-то, в те же 70 годы, могли построить такое убожество, как «Дом быта» или «Дом моды», то сейчас на это смотрят по-другому. Частные владельцы реставрируют и приводят в более или менее сносный вид эти дома.

RFI: Есть у вас какой-то любимый уголок во Владикавказе, куда вы приходите, чтобы остаться наедине с самим собой?

Борис Кантемиров: Старый центр. А посидеть… наверное, еще не в том возрасте, когда могу сесть и посидеть.

Памятник Коста Хетагурову на проспекте Мира во Владикавказе Wikipedia

Здесь сделали несколько интересных скульптур: Коста Хетагуров, сидящий на аллее проспекта. Воспоминание такое освежили – два старичка, играющих в нарды - скульптура прямо на скамейке, как это раньше было, они сидели через одного. При всем при том, что у людей пока много сложностей, но город все равно красивый и народ красивый.

RFI: Вы, слава Богу, еще не только чиновник-депутат, не только спортсмен, но, пожалуй, самое главное, вы - очень творческий человек. Студия кинохроники «Северокавказская», которая была оплотом всего документального кино всего Северного Кавказа - сегодня есть какие-то реальные шансы, что она сумеет восстановиться?

Борис Кантемиров: Шансы есть всегда. Насколько они велики, я пока говорить не могу. Но вера в то, что мы возродим студию, конечно, есть.

RFI: А, помимо веры, есть поддержка руководства республики?

Борис Кантемиров: Есть. 3 года назад, когда бросил все и стал работать на студии и изучил всю ситуацию – руки опустились, честно говоря, что я не туда попал. А потом – «глаза боятся, руки делают»: собрали пакет заявок, сценариев, отвезли в Москву. Там все удивлялись, когда мы подали заявки. Первый вопрос: «А вы еще существуете? Вы еще живете?».

Тяжело было вначале бороться с чиновниками, которым ты, вроде бы, объясняешь, и они делают вид, что они тебя понимают – это не местные, а федеральные чиновники, которые здесь располагаются. У них стоит задача приватизировать студию кинохроники. Им начинаешь объяснять, что этого нельзя делать ни в коем случае, что вы просто разрушите и сломаете то, что создавалось на протяжении 60 лет одним росчерком пера, им пытаешься объяснить – не доходит просто до людей. Не доходит, потому что эта рыночная экономика мозги, конечно, сильно всем скрутила.

И когда ты говоришь, что нужно спасать кино, я смотрю в глаза – и мне не верят, говорят: «сколько же он оттуда хочет выжать из этой идеи?».

Когда-то товарищ мой Мурат Джусойты снял фильм «Горец» и это не об осетинах, о чеченцах, казаках - это о Кавказе, о чести, о доблести, долге. И фильм, который сейчас пока в виде сценария лежит, именно такой же – тоже Мурат Джусойты написал сценарий по произведению Алана Черчесова (финалист букеровской премии 2006 года – ред.). Любой человек, любой житель Кавказа сможет сказать, если мы его сделаем - «да, это фильм о нас».

RFI: Как сохранить национальное самосознание?

Борис Кантемиров: Оно все начинается с того, как ты стоишь, как ты разговариваешь, как ты смотришь, как ведешь себя. Когда товарищ мой из Голландии приезжал сюда в начале 90-х, его шокировало то, что я с отцом не могу за одним столом сидеть и т.д. Он был в шоке, а потом, когда две недели побыл и уезжал, он просто перед отцом «хочешь, - говорит, - я на колени стану? Я вас прошу только об одном: не забывайте то, что вы имеете. Вы даже не представляете, насколько вы богаты, притом, что в ваших магазинах ни черта нет». Это было в начале 90-х. Это богатство, если мы упустим, то потом уже никакими «Сникерсами» не заменишь.

RFI: Возвращение осетинского языка присутствует или нет?

Борис Кантемиров: Есть две версии возвращения осетинского языка – официальная и неофициальная, так называемая «неуправляемая». Не точно знаю, но две-три волны такие я пережил. Потому что у меня было в детстве такое, что, живя в городе, я практически переставал говорить на осетинском языке. Но, слава Богу, были живы тогда мои бабушка с дедушкой, меня отправляли в Беслан, через две недели я оттуда приезжал опять осетином.

И дело даже не в том, на каком языке говорят жители нашей республики, а дело в том, что с языком теряется не только самобытность, а теряется основа любого народа, духовный стержень народа. И когда мы его начинаем терять, когда теряем основополагающие вещи, как уважение к старшим, уважение к женщинам, сдержанность в словах, в мыслях, в еде – то, что пропагандировалось и считалось лучшими чертами, проявлениями человеческой натуры, когда все это начинает уходить, мы сталкиваемся с хамством, с беспринципностью, с подлостью, мы начинаем понимать, что одна из главных причин – это потеря языка, потеря этих звуков, которые приводят нас в чувство.

Даже не осознавая этого, у молодежи идет большая сейчас тяга к тому, чтобы вернуться к родному языку и говорить на родном языке, нежели у старшего поколения. Потому что в них просыпается что-то такое, и это не чья-то конкретно заслуга. Это природа регулирует: до тех пор, пока народ стоит того, чтобы быть спасенным, какая-то внешняя сила периодически лечит и спасает нас.

RFI: Борис, есть надежда, что в кавказском пространстве искусственные границы, которые были созданы между дагестанцами, чеченцами, ингушами, осетинами, кабардинцами, сотрутся?

Борис Кантемиров: Народы уже давно созрели, не считая каких-то моральных уродов, которые где-то в Интернете еще… Вечная битва между ингушами и осетинами, которая в Интернете была, уже почти сошла на нет. И это радует. Это говорит о том, что этих горлопанов стало намного меньше. Это поколение политиков, которые беды и проблемы своего народа сваливали на наличие рядом какого-то другого народа, какие-то исторические факты поднимали и т.д., это уже проходит, это битая карта, это не пройдет.

То есть, меня не убедишь сейчас в том, что у нас плохая промышленность из-за того, что у ингушей в 92 году с нами что-то получилось. Ингушей не убедишь, что инфраструктура у них не развита потому, что в 92 году из Карца были изгнаны ингуши. Сколько лет прошло! У всех была возможность проявить, показать, что-то построить, что-то сделать.

Другой вопрос, что сейчас на Северном Кавказе, я считаю, недостаточными темпами идет подъем экономической инфраструктуры, которая бы заняла людей и которая бы дала возможность людям зарабатывать деньги некриминальным способом. В свое время в одном из прямых эфиров на телекомпании «Мир» я выступил с критикой той же программы Хлопонина, где он предлагает нас расселить по Сибири, по Уралу и дать нам работу. Чистейшей воды авантюра.

Сначала 20 лет всей России объясняли, что Кавказ – это такие злые бородатые дяди с кинжалами, которые только убивают и насилуют, всю Россию в этом убедили, а теперь говорят: «ловите кавказцев, они сейчас к вам приедут». Маразм какой-то. Я никуда не хочу уезжать. Кто хотел уехать, все давно уехали. Нам не нужна ваша программа, мы и без вас справимся. Дайте нам возможность жить и работать здесь. Зарабатывать свой кусок хлеба у себя на родине.

То, что сейчас идет плохо скрываемая поддержка националистических организаций, то, что позволяют этому клоуну-Жириновскому выкрикивать эти лозунги про то, что «довольно кормить Кавказ» - за это уже сажать давно пора. За такие вещи, когда руководитель федеральной силовой структуры, докладывая, говорит, что совершено такое-то преступление «лицами кавказской национальности».

И в то же время, муж с женой убили и сожгли своего ребенка. Что же вы здесь не говорите, какой они национальности? Преступник есть преступник, и никогда не надо заострять внимания ни в том, ни в другом случае, на том, откуда он и что он. Понятно, что идет эта тенденция, и создается ощущение, что, либо это от тупой такой безграмотности, то ли это идет такая целенаправленная акция, чтобы все-таки в напряжении держать этот регион.

RFI: Мы говорили с Борисом больше часа, и каждый следующий фрагмент вырезала, с мыслью, что такие, как он, никогда не будут назначены ни в губернаторы, ни в какие другие начальники – уж больно вольный дух в этом горце Кантемирове. Он считает, что должен своему городу, своему народу, своим горам, и поэтому он не в числе «откормленных и сытых овец, которые увидели островок сочной зелёной травы на пастбище. Они уткнулись в неё носом и глазами, и они бесконечно счастливы. Им больше ничего не нужно. Жизнь удалась!» (из интервью Бориса Кантемирова)

Борис Кантемиров:
На фоне этих вечных конструкций природных ты начинаешь понимать, что все, что мы делаем, все, что мы творим, и все наши хитросплетения и интриги, которые для нас кажутся какими-то значимыми, на самом деле, это такая мелочь! Так все это ничтожно. Единственное, что имеет вечную ценность – это то, что гармонирует с тем, что вокруг тебя. Как только ты пытаешься быть каким-то хитромудрым, ты превращаешься в ненужный листик просто. Ты, может быть, еще будешь жить, а природа тебя уже давно выкинула, потому что ты – не ее часть.
 

  • И какая меня Муза укусила?

    И какая меня Муза укусила?

    Его творчество порой на грани фола, но на сегодня он лучший российский бард после Александра Галича, Булата Окуджавы и Владимира Высоцкого – черкес Тимур Шаов. …

  • Дагестанские метаморфозы, или президента Дагестана «оценил» президент России

    Дагестанские метаморфозы, или президента Дагестана «оценил» президент России

    Для дагестанских чиновников выдался один из самых тяжелых понедельников. Верхний эшелон власти Махачкалы напоминает растревоженный улей. Такого поворота событий здесь …

  • Кому нужны кавказские темы в кино?

    Кому нужны кавказские темы в кино?

    «Поторопитесь восхищаться человеком, ибо упустите радость» (Юэ Фэй, VIII век, Китай) – главное кредо жизни и творчества мыслителя, режиссера и сценариста …

  • В России журналистов убивают люди из власти

    В России журналистов убивают люди из власти

    В Дагестане уже давно никого не удивишь ни спецоперациями, ни расстрелами без суда и следствия, ни переделом зон экономического влияния между криминальными группировками. …

  • Прошлогодние байки о Кавказе

    Прошлогодние байки о Кавказе

    Наследница российского трона Великая Княгиня Мария Владимировна молилась в горах Ингушетии. Наполеон вовсе не француз, не араб, а кавказец – доказывают французы. …

  • Зара Муртазалиева. Без права на реабилитацию

    Зара Муртазалиева. Без права на реабилитацию

    Утром без пяти шесть - подъем. Музыка на полную мощь, и 800 женщин, кто трусцой, кто рысцой - бегом на плац. Руки за голову… встать – лечь… бегом …

  • Третья часть ее жизни прошла в ГУЛАГе

    Третья часть ее жизни прошла в ГУЛАГе

    Не признав своей вины, не сломленная и готовая отстаивать свое право на новую жизнь без клейма «террорист», Зара вышла на cвободу. Борьба для нее только …

  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. ...
  5. далее >
  6. в конец >

АУДИОАРХИВ

 
К сожалению, время подключения истекло, действие не может быть выполнено.