Религия на работе: перестала ли Франция быть светским государством?
Вопросы религии всегда вызывали немало дискуссий во французском обществе. Французская Республика долго «изгоняла из себя дух католичества», посвятив весь ХХ век утверждению и «воспитанию» светскости. Сегодня, в веке XXI, вопросы религии занимают все больше места в общественной жизни, и от их обсуждения не уйти даже закоренелым атеистам.
Опубликовано:
Слушать - 09:28
Как показывает последний опрос общественного мнения, за прошедший год все больше рабочих и служащих начали открыто заявлять о своем вероисповедании на работе. Но это не вызывает массового противодействия со стороны коллег. Согласно опросу, около 65% французов нормально относятся к тому, что их сослуживцы не скрывают своей религиозной принадлежности.
Согласно результатам исследований, которые четыре года подряд проводит Институт Рандстат для государственного Наблюдательного комитета по вопросам религии на предприятиях, число французов, спокойно воспринимающих проявления религиозности на рабочем месте, значительно выросло. Правда, 50% опрошенных не обращают внимания на верования своих коллег.
Этот феномен объясняет один из авторов исследования Института Рандстат Лорен Морестен: «Религия, хотим ли мы того или нет, является важным фактором современной общественной жизни. Поэтому все менеджеры на предприятиях, которых мы опрашивали в последние четыре года, отвечали нам довольно открыто. Что, собственно, и позволило нам сделать такой опрос. Второй важный момент, который я хотел отметить, это то, что современные работники довольно открыто относятся к вопросам религии, у них нет никаких комплексов, и они свободно об этом говорят. В нашем обществе существует тесная связь между частной сферой и общественной, профессиональной жизнью. Каждый приходит на работу, не скрывая своей идентичности, индивидуальности, в том числе не скрывая своей религиозной принадлежности».
Авторы исследования отмечают, что религия на работе постепенно становится обычным явлением. Больше всего проявлять свою религиозную принадлежность на работе стали мусульмане, признают социологи.
Как конкретно работники на предприятиях заявляют о своей религиозной принадлежности? Согласно опросу, в 91% случаев это выражается в просьбах изменить рабочий график из-за религиозных праздников, в демонстративном ношении религиозных символов и одежды, а также в молитвах на рабочем месте.
Лорен Морестен отмечает три самые яркие тенденции: «Прежде всего, в этом году появилась новая тенденция: все больше людей носят религиозные символы. Второе – работники все чаще просят выходные в свои религиозные праздники. И третье – они стали чаще просить поменять свои часы работы в зависимости от необходимости отправлять религиозный культ».
По признанию главы Наблюдательного комитета по вопросам религии на предприятиях Лионеля Оноре, чаще всего речь идет опять же об исламе, хотя просьбы о выходных в религиозные праздники поступают и от всех верующих.
Не увеличивает ли все это число конфликтов на предприятиях? «Нет, так как все три тенденции, о которых я говорил, это лишь индивидуальные запросы работников к дирекции предприятия, которые в целом не нарушают рабочий ритм целого коллектива. Но есть и более сложные случаи, когда эти индивидуальные изменения в ритме или характере труда могут повлиять на деятельность целого предприятия, или же они противоречат французскому законодательству», — объясняет Лорен Морестен.
Конфликтные ситуации характерны, прежде всего, для госслужбы, где ношение религиозных символов (например, мусульманского платка) запрещено. Другим примером рабочего конфликта является отказ мужчины подчиняться начальнику-женщине под предлогом религиозных убеждений. В этом случае неподчинение правилам предприятия грозит сотруднику увольнением. Встречаются и случаи, когда подчиненные отказываются работать с коллегами-«иноверцами», а также пытаются обратить сослуживцев в свою веру прямо на рабочем месте.
Число рабочих конфликтов на религиозной почве быстро растет. В 2016 году доля таких конфликтов составила уже 9%. В 2015 году религия была причиной лишь 6% размолвок на рабочем месте. В 2013-2014 годах на религиозной почве возникало лишь 2-3% раздоров.
Согласно опросу, большинство конфликтов на почве религии «сконцентрированы на отдельных предприятиях» или в «отдельных географических зонах», уточняет Лионель Оноре. По его оценке, с подобными проблемами сталкивается 15-20% менеджеров на предприятиях, использующих малоквалифицированный труд. Это, прежде всего, стройки, утилизация отходов, обслуживание магазинов и т.д. Что касается географических зон, то конфликтные ситуации на почве религии чаще возникают в пригородах больших мегаполисов, где проживает самое бедное население.
Что говорит французское законодательство
Во Франции с 2004 года действует закон о запрете религиозных символов в школе, а также принятая в 2006 правительством Жака Ширака Хартия светского государства, которая запрещает ношение таких символов на государственной службе.
До недавнего времени поведение работников частных предприятиях в вопросах религии законом никак не регламентировалось.
Принятый в августе 2015 года закон «Об экономическом росте, занятости и равных экономических возможностях» (прозванный в честь автора – бывшего министра экономики Франции – «Законом Макрона») меняет существующую практику.
Согласно закону, каждое частное предприятие теперь может провозгласить так называемый «религиозный нейтралитет» и правилами внутреннего распорядка запретить любые проявление религиозности на рабочем месте.
Однако, согласно опросу, большинство менеджеров и простых служащих настроены против положений закона Макрона, которые ограничивают свободу вероисповедания на предприятиях.
Как говорит Лорен Морестен, «это происходит по двум причинам. Прежде всего, не только закон Макрона, но и принятый недавно новый закон о труде предусматривает, что каждое частное предприятие может провозгласить религиозный нейтралитет (в своем уставе) в качестве правила поведения на рабочем месте. Почему 65% опрошенных против этого? Во-первых, потому что ранее существовало уже достаточно законов и подзаконных актов, регламентирующих этот вопрос. Во-вторых, потому что трудовой кодекс во Франции и так уже настолько сложен, что менеджеры просто побаиваются его применять».
«Все опрошенные нами прагматично относятся к проблеме и готовы искать индивидуальные решения для каждого отдельного случая. Они против общего закона, который подровняет всех под общую гребенку», – объясняют авторы исследования. В то же время, большинство работников негативно относится к тому, чтобы предприятие полностью меняло рабочий ритм из-за религиозных убеждений сотрудников.
В целом, как показало исследование, 80% рабочих и служащих во Франции знают о религиозной принадлежности своих коллег, и 82% из них относятся к этому совершенно спокойно.
Что касается руководящего состава, Лорен Морестен отмечает: «45% опрошенных менеджеров говорят, что религиозность их подчиненных никак не сказывается ни на качестве выполняемой ими работы, ни на эффективность всего предприятия. Около 20% считает, что религия на предприятии — верования, одежда работников — наоборот, только улучшает рабочую атмосферу. И около трети всех опрошенных считает, что религия на предприятии оказывает негативное влияние на работников и на их эффективность. То есть глобально, большинство — 65% — относятся к религии на предприятии совершенно спокойно».
Вывод, который делают авторы исследования, довольно прост: французы постепенно привыкают к новой модели общества — гораздо менее светской, чем раньше. Французское общество постепенно движется к англосаксонской модели, которая гораздо более терпима ко всем религиозным проявлениям.
РассылкаПолучайте новости в реальном времени с помощью уведомлений RFI
Подписаться