Буркини по Франции, бикини в Марокко – одна борьба

Споры о запрете буркини на французских пляжах (которые продолжаются и после решения Госсовета Франции, выступившего против запретов), возможно, родом совсем из другой страны, и разгорелись они там совсем по другому поводу. Так, по крайней мере, считает журналист газеты Le Monde.

REUTERS/Baz Ratner

В Марокко Омар аль-Кзабри, известный в стране толкователь Корана и имам мечети имени Хасана II в Касабланке, на своей странице в Facebook высказался против «непристойной наготы» некоторых марокканок.

«На разных континентах наблюдается один и тот же феномен: мужчины решают, что могут или не могут носить женщины. Эти споры небезобидны, потому что рождаются из желания ограничить свободу женщин. Хотя за последнее десятилетие в борьбе за равенство мужчин и женщин мы достигли реальных результатов, путь все равно еще будет долгим», — пишет Le Monde.

Что общего между бикини и буркини

Журналист газеты характеризует мир, в котором мы живем сейчас, как мир, в котором вновь начинают «отстаивать принципы национальной идентичности, в котором есть место исламофобии на фоне экономического кризиса в Европе». Французский социолог Гаэль Брустье назвал эти явления «моральной паникой» Запада. В это же время в мусульманских странах Магриба наблюдается «небывалый подъем консерватизма», рост влияния новых религиозных течений, сторонников строгого политического ислама.

Во Франции спор о буркини, «кажется, сводится к одному — к требованию раздеть женщину», — пишет Le Monde. Те, кто следит за нравственностью на пляжах Лазурного берега, «предпочитают глубокие стринги, которые, к сожалению, не скрывают ягодиц в татуировках. В Марокко — та же борьба, та же безжалостность по отношению к бикини и другим «коротким нарядам».

В июле социальная сеть Facebook заблокировала марокканскую группу, где пользователей призывали заходить на страницы марокканских женщин, скачивать там их фотографии в купальниках для последующего сеанса общественного порицания.

«Женщины, чьего мнения даже никто не спросил, оказались между молотом и наковальней, между теми, кто хочет их раздеть, и теми, кто желает спрятать их за завесой целомудрия, — пишет газета. — В 2016 году люди по разные стороны Средиземного моря в качестве политической программы выбрали упразднение свободы женщин в выборе образа жизни и одежды».

Под предлогом того, что, с одной стороны, запретом буркини мы «вырываем женщин из когтей доминирующих фундаменталистов», а с другой — спасаем их «от непристойностей Запада», мы «подозреваем женщин в обидном для них инфантилизме», беспомощности и несамостоятельности. Все это от «страха либо быть завоеванными» — как в случае с буркини, либо от «страха утратить национальную идентичность» — как в случае с марокканским запретом на бикини, — пишет автор.

Во Франции противники буркини оправдывают свое поведение тем, что хотят сохранить «французские ценности», которым, по их мнению, угрожает ислам. А в Марокко имам аль-Кзабри говорит о выдуманном «заговоре, который направлен на то, чтобы уничтожить ценности, скромность и принципы» страны, где глава государства является одновременно и духовным лидером верующих.