Дебаты и выборы

Две темы можно выделить сегодня в парижских газетах: обсуждение в Национальном собрании Франции вопроса о признании Палестинской автономии и предстоящее избрание Николя Саркози во главу партии Союз за народное движение. Это теме посвящает свои первые страницы газета «Либерасьон».

Дебаты в Национальном собрании Франции о признании Палестинской автономии
Газета «Фигаро» на первые полосы выносит тему дебатов в Национальном собрании Франции по вопросу о признании Палестинской автономии. Прежде всего газета напоминает, что дебаты начинаются по предложению парламентской группы социалистов, что они носят предварительный характер и предваряют дискуссии, которые будут проходить в два этапа – 2 и 11 декабря.

Газета также напоминает, что на международном уровне только ООН имеет право признать новое государство. Таким образом, и дебаты и решение о признании Палестинской автономии (точнее автономий) носят предварительный и «символический характер».

На данный момент в мире 135 государств (из 193, которые входит в состав ООН) признали Палестинскую автономию государством. 135 государством стала Швеция.
Депутаты-социалисты, во главе с Элизабет Гигу, заявляют, что Национальное собрание намерено сделать шаг «в поддержку мира» и напоминают, что нужно возродить надежду, которая появилась 20 лет назад после заключения соглашения в Осло. Социалисты считают, что если Ближний восток лишится этой надежды, то напряженность может перерасти в опасный открытый конфликт на религиозной почве. Недавняя вспышка этого конфликта в Иерусалиме, таким образом, является непосредственным толчком к решению французских парламентариев провести дебаты по вопросу о признании Палестинской автономии.

Палестинская сторона тем временем планирует подать в Совет безопасности ООН проект резолюции о признании Палестинской автономии самостоятельным государством. О том, какую реакцию в разных политических течениях вызывают дебаты в Национальном собрании, свидетельствуют заголовки в газете «Фигаро»: «Проект социалистов вносит разлад как слева, так и справа», «Израиль считает инициативу Франции бесполезной и опасной».

Николя Саркози – «добродушный лжец» партии Союз за народное движение
Газета «Либерасьон» сегодня свои первые страницы посвящает завершению процесса выборов нового лидера партии Союз за народное движение, который завершается в субботу голосованием. В этом политическом соревновании, скорее всего, победу одержит Никола Саркози. Газета «Либерасьон», будучи газетой левой политической ориентации, обрушивает на Николя Саркози шквал критики, которая резюмируется заголовком, помещенным на первой странице - «Bonimenteur». Суть сводится к тому, что Николя Саркози «лжет как дышит».

Вот тут начинаются трудности анализа, поскольку обвиняя, главного соперника социалистов во лжи, газета, тем не менее, не опускается до простых и примитивных оскорблений, а строит свой материал изыскано, иронично, саркастично, едко. А поскольку апеллирует она всякий раз к реалиям французской жизни, часто почти незнакомым нашим русскоязычным слушателям, использует в своей критике очень разговорную лексику, то многому следует давать комментарии.

«Bonimenteur» – такой заголовок помещен на первой странице. Слово старое. Зафиксировано словарями ещё в XVII веке. Им обозначали зазывал на ярмарках, в задачу которых входило как можно красочнее расписать представление или товар и тем самым привлечь зрителя или покупателя. Зритель или покупатель не дурак, и прекрасно понимает, что его обводят вокруг пальца. Чтобы он на эту ложь купился, нужно её и подавать так, чтобы она понравилась, подавать её нужно красиво, по-доброму, добродушно. Это хорошо понимает тот кто, работает зазывалой. Понимает он и то, что его ложь должна быть привлекательной, забавной, веселой, доброй, хорошей, что в ней должна быть и доля правды, правда какая именно, уточнить сложно.

Слово «bon» во французском языке обозначает «хороший», а слово «menteur» – лжец. В прошлом (XX) веке словом «bonimenteur» обозначали людей, которые комментировали немые фильмы в глубинке. Эта практика была распространена, как в Европе, так и в России и в том числе Советской России вплоть до 1930-х годов. В основном это касалось фильмов с экзотическим содержанием. Например, в фильмах, рассказывающих о жизни в африканском племени или в высших слоях аристократического общества.

Роль этого комментатора заключалась в том, чтобы пересказать (прокомментировать) то, что происходит на экране немого кино и связать с реальной жизнью.

Но сделать это надо было так, чтобы всё было понятно, ну, скажем, пиренейским пастухам, которые кроме как со своими баранами, ни с кем особенно не общаются, или якутским оленеводам, которые находятся в точно таких же взаимоотношениях со своими оленями, как и пиренейские пастухи со своими баранами. Иногда нужно было умело провести параллели между интригами в стойбище и интригами в светском обществе.

Тот, кто думает, что это задача простая, ошибается. Это задача очень сложная. Здесь надо обладать незаурядными актерскими способностями, даже я бы сказал выдающимися артистическими данными, даром убеждения, ораторским красноречием. Все эти качества – в том же самом саркастическом ключе – подробно анализирует автор редакционной статьи в газете «Либерасьон», которая называется «Гиперкомедиант».

Словом «симпатичный враль» – приблизительно так можно выразить суть публикации в газете «Либерасьон», которая, проанализировав речи Николя Саркози, пришла к выводу, что в своей интерпретации событий и явлений политической, экономической, а также финансовой жизни Франци за последние годы, он солгал, по меньшей мере, 17 раз.

Всё подробно перечисляется и опровергается в статье под названием «Désintox» «Дезинтоксикация» (почти как «дезинфекция»). Для этого авторы материала используют то, что они называют «бобаметр» («bobaromètre») – то есть прибор по определению процентного содержания лжи в речи человека.