Слушать Скачать Подкаст
  • *Новости 16h00 - 16h10 GMT
    Выпуск новостей 14/11 16h00 GMT
  • *Передача RFI 16h10 - 17h00 GMT
    Дневная программа 14/11 16h10 GMT
  • *Новости 19h00 - 19h10 GMT
    Выпуск новостей 14/11 19h00 GMT
  • *Передача RFI 19h10 - 20h00 GMT
    Дневная программа 14/11 19h10 GMT
Чтобы просматривать мультимедиа-контент, в вашем браузере должен быть установлен плагин (расширение?) Flash. Чтобы войти в систему вам следует включить cookies в настройках вашего браузера. Для наилучшей навигации, сайти RFI совместим со следующими браузерами: Internet Explorer 8 и выше, Firefox 10 и выше, Safari 3 и выше, Chrome 17 и выше...

Больнице Сальпетриер 400 лет

Больнице Сальпетриер  400 лет
 
Доктор Филипп Пинель освобождает от оков психически больных в больнице Сальпетриер в 1795 году (Tony Robert-Fleury) DR

Вопрос о том, как избавить столицу Франции от нищих, бродяг и прочего «деклассированного элемента», стоял всегда, как он стоит и сейчас. Сейчас его называют вопросом о нелегальных иммигрантах, среди которых очень большой процент занимают цыгане. В разные периоды истории столицы Франции он решался по-разному – как мерами репрессивными, так и мерами гуманными. Возникновение больницы Сальпетриер связано именно с этой проблемой в жизни Парижа.

Сразу скажем, что функцию больницы в современном понимании этого слова Сальпетриер стал выполнять только с конца XVIII, причем в первую очередь это была больница для душевнобольных. Именно здесь доктор Флипп Пинель, прогрессивный человек своего времени, в 1795 году снял с сумасшедших оковы.

В этой больнице происходят некоторые эпизоды действия романа Аббата Прево «Манон Леско», имевшего очень большой художественный и общественный резонанс в момент публикации. До сих пор на территории больницы есть колодец, который называют «колодец Манон Леско», поскольку в нем героиня романа набирала себе воду.

Манон Леско оказалась в числе так называемых des Fille du Roi (королевских девочек), которых фактически принудительно переселяли на Новые земли. Историки различают две волны таких переселений. Первая волна переселений в Канаду датируется периодом до 1673 года — 770 человек. Тогда отбирали здоровых и, по возможности, воспитанных женщин. После этого с 1680 года на Антильские острова и в Луизиану отправляли в основном проституток, а также преступниц, от которых страна стремилась избавиться. Все они, так или иначе, прошли через Сальпетриер. Этот путь проделали многие тысячи французских женщин.

Непосредственно с больницей связан парижский бунт, оставшийся в истории под названием «Красный марш». Дело в том, что больница Сальпетриер выполняла также функцию детского приюта. В середине XVIII века вокруг Сальпетриер возник конфликт, связанный со слишком жестокими мерами, которые тогдашние власти применяли к нищим, буквально отлавливая их в городе.

К категории нищих причисляли и детей, особенно если ребенок находился на улице без присмотра. А таких детей в Париже было немало. Не все они были попрошайками. Паника возникла в городе, когда дети стали исчезать сотнями и даже тысячами. Недовольство толпы вылилось в погромы полицейских участков и линчевание полицейских, которые длились три дня, однако дело замяли. До сих пор идут споры о том, были ли похищенные дети жертвами педофилов, или же это было следствием излишнего рвения полицейских, стремящихся очистить город от нищенствующей бедноты.

Печально и скандально известная мнимая графиня де ла Мотт (она же Жанна де Валуа, побочная дочь Генриха IV), главная фигурантка в деле об ожерелье королевы, была заключена в Сальпетриер. Ее подвергли наказанию плетьми, заклеймили раскаленным железом и приговорили к пожизненному заключению, но через год она бежала, переодевшись мужчиной, укрылась в Лондоне, где и трагически погибла, выпав из окна, когда бежала от преследования британской полиции.

Датой возникновений Сальпетриер является 28 мая 1612 года, когда король Людовик XIII, которому едва исполнилось 11 лет, подписал Жалованные грамоты (или письма, соответствующие в современной системе права государственным декретам) о необходимости изолировать из жизни города 30 000 парижских нищих, бродяг и попрошаек.

Это решение было принято под влиянием королевы-матери Марии Медичи, которая в первую очередь стремилась ликвидировать в Париже так называемые «Дворы чудес» (La Cour des Miracles). В Париже конца XVII века насчитывалось 12 мест, которые получили такое романтическое название, хотя ничего романтического в это не было ничего.

Это были места, заселенные бродягами и профессиональными нищими, которые днем притворялись убогими, а ночью, возвращаясь в места своего проживания, чудесным образом исцелялись: слепые прозревали, а хромые переставали хромать и т.д. Отсюда и название этих кварталов – Двор чудес. Их описание можно найти у Поля Брю (Paul Bru) в его «Истории Бисетр», у Анри Соваля (Henri Sauval) в его хрониках, а также в романе Виктора Гюго «Собор Парижской Богоматери».

Следует уточнить, что власти руководствовались не только репрессивными, но и гуманными соображениями. Для создания такого места, которое бы служило не только местом ссылки или заключения, но и приютом для обездоленных, был выбран пустырь, расположенный напротив будущего Королевского сада, на углу улиц св. Виктора (сейчас Жофруа Сент-Илэр) и улицы Коуапо (сейчас ул. Ласипеда).

Но тогда осуществлению планов королевы-матери и малолетнего Людовика помешали сначала Тридцатилетняя война, фронда, а затем череда народных волнений, в результате которых число нищих на улицах Парижа выросло до 40 000 человек. В 1650 году настал пик роста преступности, когда весь этот людской сброд совершал в среднем 350 убийств в год. Тем не менее, именно 28 мая 1612 года считается днем возникновения больницы Сальпетриер.

Вторым этапом создания больницы Сальпетриер стал 1653 год, когда племянница кардинала Решелье герцогиня д’Эгийон совместно с Венсеном де Полем добилась от Анны Австрийской дарственной на подворье Сальпетриер, к тому времени совсем заброшенное. Однако тогдашний парижский парламент был сторонником репрессивных мер в отношении нищих, и строительство больницы закончилось, фактически еще не начавшись.

Только 27 апреля 1656 года, опять-таки под влиянием Анны Австрийской, а еще кардинала Мазарини и Братства Святого Причастия (Compagnie du Saint-Sacrement), юный 17-летний Людовик XIV подписал королевский эдикт (указ), в котором говорится: «Мы хотим и повелеваем, чтобы нищие бедняки, здоровые или больные, обоего пола, были заключены в больницу и использовались бы на мануфактурах, а также других работах по усмотрению властей».

При Старом режиме во Франции заведение Hôpital Général, которое мы сейчас называем либо больницей, либо даже госпиталем, не являлось медицинским учреждением, а предназначалось для содержания обездоленных. Так в обиходе Франции появился термин Hôpital Général, который в более широком смысле означал место приюта вообще, а также для содержания мелкого преступного элемента в частности. Таких заведений по всей Франции к началу Революции насчитывалось 177.

Для пребывающих в их стенах были сформулированы очень жесткие правила, нарушение которых каралось тюрьмой, ссылкой на галеры или же просто ссылкой на новые земли. Так Людовик XIV хотел показать парижанам, что он и только он может обеспечить их безопасность. Несколько лет спустя по его указанию была создана парижская полиция во главе с Ренье и были освещены улицы Парижа. Был поставлено 6500 фонарей. Но не поэтому его и называли Король Солнце.

Впоследствии Сальпетриер стала больницей, сначала специализирующейся на лечении душевнобольных. Здесь работал знаменитый парижский психиатр и невропатолог Шарко (1825-1893), к которому приезжал учиться не менее впоследствии знаменитый Зигмунд Фрейд. Затем в больнице возник один из лучших центров нейрохирургии. Не случайно именно в эту больницу после аварии под мостом Альма 31 августа 1997 года привезли умирающую принцессу Диану.

Полное название: Pitié-Salpêtrière Hospital (Groupe hospitalier Pitié-Salpêtrière) или больничный комплекс Сальпетриер.

  • Слово Лувр

    Слово Лувр

    Если речь зашла о Тюильри, нельзя не сказать и о Лувре. Приблизительно около 1187 года в чистом поле перед церковью Святого Фомы Луврского, построенной в честь архиепископа …

  • Тюильри и призрак Красного человека

    Тюильри и призрак Красного человека

    Трудно рассказывать о здании, которое не существует, об историческом памятнике, от которого практически ничего не осталось и не сохранилось. К этому разряду относится …

  • Парижская башня Сен-Жак и мясники

    Парижская башня Сен-Жак и мясники

    Башня Сен-Жак (La Tour Saint-Jacques) в центре Парижа, на улице Риволи, была отреставрирована сравнительно недавно. Процесс реставрации длился целых десять лет, с 2000 …

  • Частное кладбище Пикпюс

    Частное кладбище Пикпюс

    В Париже есть два частных кладбища: кладбище португальских евреев, расположенное в 19 округе Парижа, и кладбище Пикпюс. Ни о том, ни о другом практически неизвестно парижскому …

  • Париж – римский город, а галлы – наши предки

    Париж – римский город, а галлы – наши предки

    Полемика о том, кто является предками французов – галлы или римляне, франки или кельты, которые захватили галльские земли, – чуть было не вспыхнула снова, …

  • Mont Parnasse и другие странные названия Парижа

    Mont Parnasse и другие странные названия Парижа

    В Париже есть такие названия кварталов, улиц, площадей, которые поначалу вызывают легкое недоумение. Например, тюрьма, которая находится на улице Здоровья (la prison …

  • Санари-сюр-мер, Фредерик Дюма и история «мускемеров»

    Санари-сюр-мер, Фредерик Дюма и история «мускемеров»

    Городок Санари-сюр-Мер на Лазурном берегу — очень приятное место отдыха. Кроме этого, городок с достоинством носит наименование «столица немецкого изгнания», …

  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. ...
  5. далее >
  6. в конец >
АУДИОАРХИВ
 
К сожалению, время подключения истекло, действие не может быть выполнено.