Будущее корриды в Испании под вопросом

Этим летом в Испании праздники в честь святых-покровителей в некоторых городах не сопровождались традиционной корридой. Дело в том, что пришедшие к власти в конце мая в ряде муниципалитетов ультралевые из партии «Подемос» (Мы можем) решили покончить с традицией, насчитывающей даже не сотни, а тысячи лет.

Коррида на фестивале Святого Фермина в Памплоне, 13 июля 2015. AFP PHOTO/ ANDER GILLENEA

Для «Подемос» коррида – это не искусство, не красочное зрелище, воспетое в мировой литературе и привлекающее в Испанию миллионы туристов со всего мира, а лишь «кровавое варварство» – «пытки животных».

Вот мнение приверженки подобных взглядов журналистки Пилар Раолы: «Надо уничтожить все, что связано с пытками, со злом, со всем тем, что делает нас менее цивилизованными, справедливыми и способными к состраданию. Нашему обществу не делает честь тот факт, что некоторым из нас нравится издевательство над животными. Это давно устаревшее зрелище, во время которого тореадор бессмысленно рискует своей жизнью, превращает нас в варваров. Нам следует эволюционировать и признать, что коррида наносит обществу лишь моральный ущерб».

«Зоной свободной от корриды» только что назван город Пальма-де-Мальорка. Новоиспеченный мэр Мадрида, ставленница «Подемос» Мануэла Кармена, тоже противница корриды. Правда, лишить столицу этого зрелища она не решилась – здесь слишком много любителей боя быков. Так что мэр ограничилась угрозами лишить муниципальных субсидий как саму корриду, так и столичную школу тореадоров. Ну а руководство Валенсии и Арагона от подобного финансирования уже отказалось. В некоторых регионах новые власти намерены провести референдум по вопросу о полном запрете корриды.

А вот в Каталонии она уже запрещена пять лет. К ее запрету приложили руку не ультралевые, а местные сепаратисты. Для них коррида – это «нецивилизованная» испанская традиция, которой в цивилизованной Каталонии не место. Впрочем, историки утверждают обратное: коррида – это достояние всех народов Испании, а ее изгнание из Каталонии имеет чисто политические мотивы.

Защитник корриды известный публицист Фернандо Санчес Драго считает, что ее запрет, как всякий другой – это попытка ограничить права человека: «У нас всегда были сторонники и противники боя быков. Логика и тех и других хорошо известна. Напомню лишь тем, кто воюет с корридой под предлогом защиты боевых быков: когда ее не будет, не будет и этих благородных животных – все они пойдут на бойню. А ведь сейчас поголовье боевых быков составляет порядка 300 тысяч. Но самое главное, что запрет корриды – это попытка ограничить свободу людей, навязать им, что можно смотреть, а что нельзя. Мы должны научиться жить, понимая вкусы и нравы друг друга. А подобные запреты означают лишь вмешательство в личную жизнь граждан».

Впрочем, нынешний год принес не только плохие новости для любителей корриды. К примеру, новое руководство Сан-Себастьяна, представленное христианскими демократами, восстановило традицию боя быков, отмененную несколько лет назад находившимися у власти баскскими левыми националистами.

Отметим, что до сих пор в Испании устраивалось порядка 15 тысяч коррид в год. В отрасли задействованы тысячи людей. Ее годовой доход составляет примерно 1 миллиард 730 миллионов евро. Основные бои проходят в Мадриде в мае-июне – в честь покровителя столицы Святого Исидора. Известна своей корридой и Севилья. Здесь главные бои организуются на апрельскую ярмарку. В Памплоне воспетое Хемингуэем ристалище совпадает с июльским праздником Святого Фермина.

Для Международного французского радио, Виктор Черецкий, Мадрид.